La artista y activista fue velada en Buenos Aires, donde concurrieron dirigentes indígenas, familiares, amistades y seguidores/as. Luego fue trasladada a su tierra natal, para darle sepultura de acuerdo a la tradición de su pueblo. Numerosas organizaciones indígenas y criollas fueron parte de la muchedumbre que quiso despedirse de esta gran luchadora mapuche.

Su partida enlutó a toda la comunidad mapuche. A pesar de su gran popularidad dentro de las comunidades indígenas, Aimé era ignorada por los grandes medios de comunicación y las grandes discográficas, que nunca accedieron a grabarle un disco. Pero sin embargo, Aimé Painé logró, con su increíble fuerza y su fuerte voz, trascender y ocupar un lugar muy importante en la cultura popular argentina.

Hoy día Aimé Painé es un ícono de la cultura indígena de nuestro país. Existen escuelas, bibliotecas, calles que llevan su nombre. En nuestra ciudad una calle del barrio de Puerto Madero la nombra, asimismo una imagen suya integra el Salón de las Mujeres en la Casa Rosada desde el año 2009. La Presidenta Cristina Fernández tomó la decisión de honrar, con la denominación de este espacio, a las grandes mujeres de la Patria como Eva Perón, Juana Azurduy, Lola Mora, Alfonsina Storni, las Madres de Plaza de Mayo, entre otras. Aimé Painé forma parte de estas grandes mujeres que hoy son recordadas y homenajeadas en la Casa Rosada, como las mujeres más importantes de nuestra historia. En el día de su inauguración la Presidenta destacó "la idea de crear, en el ámbito más emblemático del poder político de la Argentina, como lo es la Casa Rosada, un lugar permanente para las mujeres, un lugar que nos hemos ganado pero que todavía es muy resistido".

En el año 2011, se lanzó una biografía de Aimé Painé realizada por la escritora Cristina Rafanelli y que se llamó "Aimé Painé, la voz del pueblo mapuche", sobre la cantante originaria que "murió antes de tiempo". El material fue editado tras dieciocho años de investigación.

Aimé repetía una y otra vez: "Nuestro Pueblo no ha muerto, aun existe y seguirá existiendo". Hoy podemos decir que Aimé Painé sigue existiendo, porque ha dejado un legado invaluable, de cultura y de lucha, de resistencia de un pueblo encarnada en su voz. Luchó incansablemente por difundir y defender los valores de su pueblo, un pueblo oprimido pero que jamás dejó de pelear por sus derechos. Y Aimé representaba esa lucha.

Y quedo grabada en la memoria de la comunidad mapuche de tal manera, que todos los 10 de septiembre, aniversario de su deceso, esta comunidad celebra el "Día de la Cultura Mapuche". Por ello, estimamos pertinente instaurar un día que recuerde y homenajee a una enorme artista y luchadora mapuche como lo fue Aimé Painé. Pero ella es, como lo fue durante su corta pero comprometida vida, un vehículo para celebrar a la cultura mapuche, símbolo de la resistencia de los pueblos originarios de nuestro continente, culturas históricamente silenciadas y ocultadas.

Los pueblos indígenas han debido enfrentar históricas adversidades y han librado fuertes luchas por defender sus territorios y culturas ante la colonización, la imposición de culturas, la explotación laboral y de sus conocimientos ancestrales. Sobre todo fueron luchas libradas ante los Estados que ansiaban apoderarse de los recursos naturales que se hallan en sus territorios.

Instaurar un Día de la Cultura Mapuche en nuestra Ciudad es un modo de celebrar y reivindicar la diversidad cultural existente y de promover el respeto por los derechos de los pueblos indígenas. Todos los pueblos y comunidades contribuyen a la diversidad y riqueza de las civilizaciones y culturas, que constituyen el patrimonio común de la humanidad.

Fuente: Prensa Legislatura Porteña - CEDOM